| ≪ предыдущая | |
следующая ≫ |
|
Книги и литературные произведения в цикле 'Ghost in the Shell':
Ghost in the Shell II: Innocence:
Ганс Беллмер 'Кукла' ▪
эпиграф из 'Евы будущего' ▪
Шекспир ▪
Библия ▪
Мильтон 'Потеряный рай' ▪
Конфуций ▪
Ларошфуко Ghost in the Shell: Stand Alone Complex: 'Цветы для Элджернона' ▪ Сэлинджер |
Ghost in the Shell II: InnocenceВыход: 2004 год, полнометражный фильм, производство: Production I.G., автор оригинала: Сиро Масамунэ.
Жанр: киберпанк, фантастика, боевик. Время действия: 2032 год. |
|
 |
Ганс Беллмер 'Кукла'Обложка на английском, текст внутри - корейский.
Это книгу Бато нашёл в процессе расследования в библиотеке убитого инспектора по поставкам - и обнаружил между страниц голографическое фото одной из жертв 'Локус Солус'. Кроме того, имя Ганс Беллмера упоминается в связи с основанием для облика гиноидов. |
 |
Ханс Беллмер (Hans Bellmer, 1902-1975) - немецкий график, скульптор, фотохудожник, книжный иллюстратор, писатель.
Беллмер работал над эротизированным образом деформированной куклы, противопоставляя свой замысел официальному культу 'арийского' здоровья и эстетике 'классического' тела в гитлеровской Германии. В 1934 году серия 'Die Puppe' ('Кукла') была отпечатана крошечным тиражом в частном издательстве г. Карлсруэ без имени автора, который, тем не менее, был причислен после этого нацистской пропагандой к дегенеративному искусству. |
'Ева будущего'В эпиграф фильма вынесена фраза из романа Вилье де Лиль-Адана 'Ева будущего' (L'Eve future, 1886):
'Если наши боги и наши надежды всего лишь научные феномены, значит и наша любовь не более чем научный феномен'. Филипп Огюст Матиас Вилье де Лиль-Адан (1838-1889) - французский прозаик, поэт и драматург, видный представитель романтизма и символизма.
Всё творчество Вилье, всё его мировоззрение живое отражение протеста против нового экономического уклада, против власти денег над каждым жизненным шагом человека, над всеми его помыслами и желаниями. Вилье проникся ненавистью к культурным достижениям своей эпохи к росту техники и положительного знания; ему чудилось, что они в грядущем превратят человека в машину; он язвительно высмеял это превращение в 'Еве будущего' и во многих новеллах, проникнутых глубокой иронией. Ироничный философский роман 'Ева будущего' относится к предтечам НФ. В нём изобретатель Томас Эдисон приходит на помощь другу (безутешному оттого, что невеста оказалась груба и невоспитанна), построив для него 'совершенную' подругу-андроида; в дальнейшем механистическая Ева обнаруживает все жанровые признаки 'франкенштейнова комплекса' (роман издан через 68 лет после 'Франкенштейна' Мэри Шелли).
Кстати муж писательницы Перси Биши Шелли (1792-1822) также упоминался в разговоре Кима и Бато.
|
|
 |
Уильям ШекспирКогда Арамаки вызывает Тогусу в кабинет, он немного неточно цитирует Шекспира: 'Кулак нам право, а закон нам меч, а слово "Совесть" придумано трусом'.
В оригинале: 'Ведь совесть - слово, созданное трусом, Чтоб сильных напугать и остеречь. Кулак нам - совесть, а закон нам - меч' (V, 3. Пер. А. Радловой) |
БиблияКружась с Бато в вертолете над потерянным городом, Тогуса выборочно цитирует Псалом 138-й Ветхого Завета.
В руссабе Зорича и в версии МС указан 139-й псалом - в западной (еврейской, т.называемой масоретской) Библии.
В славянской (переведённой с греческой Септуагинте) Библии это 138-й псалом. Септуагинта - это перевод семидесяти толковников, сделанный с еврейского на греческий в III-II веке до Р.Х. В этом 'варианте' отдельные псалмы объединены, другие наоборот, располовинены, поэтому существует разница в нумерации. |
|
Тогуса приводит только: 'как велико число их! Стану ли исчислять, но они многочисленнее песка'. |
Фрагмент псалма:
'[17] Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! [18] Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою'. |
Мильтон 'Потеряный рай'Минутой позже Тогуса цитирует 'Потеряный рай' Мильтона:
'Неистово препятствовали мне В неведомом скитанье, и к Судьбе' - конец цитаты такой: 'Властительной взывали, вопия Отчаянно'. На что Бато говорит: 'Теперь Мильтон. Только с Сатаной меня не сравнивай'. Это перевод Аркадия Штейнберга.
|
|
В МС-версии цитируется другой отрывок:
'Но, боль превозмогая, достиг он Пучины серной, С края ее возопил он к бойцам, недвижно лежащим, Как листва устилает пластами лесные ручьи'. В руссабе Зорича: 'Но, боль превозмогая, достиг он Пучины серной, С края ее возопил он к бойцам, недвижно лежащим, Как листва устилает пластами лесные ручьи Валамброза, Текущие мирно под сенью мрачных дубрав Этрурийских'. |
Тот же отрывок по Штейнбергу:
'Но, боль превозмогая, он достиг Пучины серной, с края возопив К бойцам, валяющимся, как листва Осенняя, устлавшая пластами Лесные Валамброзские ручьи, Текущие под сенью темных крон Дубравы Этрурийской'. |
 |
КонфуцийЧасто упоминается 'Лунь Юй' (кит. трад. 論語, упрощ. 论语, 'Беседы и суждения. Аналекты Конфуция'), главная книга конфуцианства, составленная учениками Конфуция по материалам его высказываний и бесед. Книга написана на древнекитайском языке, состоит (в наиболее распространённой версии) из двадцати глав и является частью Сы Шу, конфуцианского четырёхкнижия. На русский язык 'Аналекты' переводились В. П. Васильевым, П. С. Поповым, В. А. Кривцовым, И. И. Семененко и А. Е. Лукьяновым.
Когда Бато опрокидывает кресло с 'мертвым' телом, он напоминает: 'Если спишь один, тебя никогда не увидят уподобленным жалкому трупу'. (руссаб Зорича). 'Не лежи в кровати, как труп. Даже великий Конфуций говорил, что нельзя притворяться, что заснул мертвым сном'. (МС) 'Лунь Юй' 10.24.
'Спал не как труп, жил не как гость' (пер. А.Е. Лукьянов) 'Не лежал в постели, словно неживой, не сидел среди домашних в позе человека, принимающего гостя' (пер. И.И. Семенов) 'Когда он спал, то не лежал, как мертвый; когда был дома, то не сидел, как при гостях' (пер. В.А. Кривцов) |
Конфуций говорил: 'Пока ты не познал жизнь, как ты можешь понять смерть?' (руссаб Зорича)
'Как познать смерть, если не знаешь жизни?' - Это слова Конфуция' (МС) |
'Лунь Юй' 11.12.
'Не зная, что такое жизнь, можно ли знать смерть?' (пер. В.А. Кривцов) Цзи Лу спросил о служении духам умерших и богам. Учитель ответил: Не зная, как служить живым, сумеешь ли служить их духам? Осмелюсь узнать, что такое смерть? Не зная жизни, как познаешь смерть?' (пер. И.И. Семененко) |
После визита в замок Кима, Бато принимает решение пробраться на завод 'Локус Солус' со словами:
'Как сказал бы старик Конфуций: 'Бейте в барабаны, дети мои, и атакуйте с моим благословением'. (руссаб Зорича) 'Как говорили в древности, если враг не различает добро и зло, бейте в барабаны и бросайтесь в бой'. (МС) |
'Лунь Юй' 11.17.
'Младший был богаче князя Чжоу, а Цю еще больше умножал его состояние, собирая подати. Учитель обратился к своим ученикам: Сынки! Можете открыто, с барабанным боем, на него напасть. Я не считаю его больше моим учеником' (пер. И.И. Семененко) 'Сородичи Цзи и так богаче Чжоугуна, а Цю для них собирал подати и еще больше множил их богатства. Учитель воскликнул: 'Он нам не попутчик, дети мои! В открытую под барабанный бой гоните его в шею! Разрешаю!' (пер. А.Е. Лукьянов) |
Франсуа де ЛарошфукоВо время разговора с Бато Ким цитирует Ларошфуко:
'Немногим дано постичь, что такое смерть. В большинстве случаев на нее идут не по обдуманному намерению, а по глупости и по заведенному обычаю, и люди чаще всего умирают потому, что не могут воспротивиться смерти'. Из разговора Арамаки и Тогусы в кабинете: 'Человек никогда не бывает так счастлив или так несчастлив, как это кажется ему самому'. Источник: 'Максимы и моральные размышления', первое издание в 1665 году. Известнейшее его произведение.
|
|
Ghost in the Shell: Stand Alone ComplexВыход: 2002 год, 52 серии, производство: Production I.G., автор оригинала: Сиро Масамунэ.
Жанр: приключения, фантастика, киберпанк. Время действия: вторая четверть 21-го века. |
|
 |
Дэниел Киз 'Цветы для Элджернона'В 15-й серии одна из Тачиком читает книгу: 'Цветы для Элджернона' (Flowers for Algernon), научно-фантастический рассказ Дэниела Киза (1966), который описывают как одно из самых человечных произведений новейшего времени.
Слишком стремительно развивающиеся Тачикомы, становятся помехой в работе 9-го отдела. Понимая это и предчувствуя отправку на лом, они размышляют о жизни и смерти. В ИИ Тачиком не заложено понимание смерти, они считают, что если нет призраков (души) то формально нельзя и умереть.
Тачикома которая в последнее время заинтересовалась книгами, предполагает что если интеллект перестанет работать - это похоже на смерть (зная при этом, что бестелесное скопление информации может иметь призрак). Эти размышления приводят их к тому, что они пытаются обмануть майора, претворяясь обычными роботами. |
 |
СэлинджерВ первом сезоне содержится отсылка к рассказу Джерома Д. Сэлинджера (1949) 'The Laughing Man' (Человек, который смеялся). Это Аой - Смеющийся Человек.
Впервые его логотип появился 3 февраля 2024 года путем взлома камер в режиме реального времени, и все обладатели кибер мозга утверждали что видели именно это изображение. |
 |
На лого Смеющегося Человека крутится надпись: 'I thought what I'd do was, I pretend I was one of those deaf-mutes' (Я решил сделать вот что: притвориться глухонемым).
Герой ее произнес (в мыслях), когда он чувствовал себя потерянным. Он хотел уехать подальше, в место, где его никто не знает. А притвориться глухонемым он решил, потому что 'тогда не надо будет ни с кем заводить различных глупых и ненужных разговоров'. |
 |
Другая 'примета' - 'кепка' в логотипе Смеющегося Человека - указывает на главного героя романа роман Сэлинджера (1951) 'The Catcher in the Rye' (Над пропастью во ржи) Холдена Колфилда, у которого была любимая красная бейсболка с 'очень-очень длинным козырьком', которую он купил в Нью-Йорке за доллар и чаще всего носил задом наперед.
Появляется и сама книга, в названии которой обыграно именование одного из игроков бейсбольной команды: 'кетчер', т.е. 'ловец'. |
 |
В 11-й серии есть цитата из романа - на бейсбольной перчатке, оставленной 'на память' в Центре социальной адаптации, откуда были взломаны правительственные базы данных.
'You know what I'd like to be? I mean if I had my goddam choice, I'd just be the catcher in the rye and all' ('Знаешь, кем бы я хотел быть? Если б я мог выбрать то, что хочу, черт подери! Стеречь ребят над пропастью во ржи). Главный герой Холден Колфилд так объясняет эту 'профессию':
'Я себе представил, как маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле, во ржи. Тысячи малышей, и кругом ни души, ни одного взрослого, кроме меня. А я стою на самом краю скалы, над пропастью, понимаешь? И мое дело - ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть. Понимаешь, они играют и не видят, куда бегут, а тут я подбегаю и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи'. |
 |
В 12-й серии в кинотеатре, куда попадет Кусанаги, висит афиша 'Go See Bananafish' - это отсылка к рассказу Сэлинджера 'Хорошо ловится рыбка-бананка'.
|
| ≪ предыдущая | ≪ список ≫ | следующая ≫ |